Как проходит наша жизнь? Что нами движет? Каких моделей поведения мы держимся? Почему мы делаем то, что делаем? В чём смысл всего этого? В этом посте я разбираю вопросы, которыми обычный человек практически не задаётся.
Все мы находимся в потоке жизни. Мы практически не видим того, что происходит вокруг нас. Мы слишком погружены в свои мысли и не осознаём окружающего мира. Повседневность так всецело овладевает нами, что мы не можем насладится такими простыми вещами как луч солнца в погожий день или шелест листьев на верту. Мы думаем, что те дела, которыми мы ежедневно заняты, имеют большое значение. Но в конце концов, рано или поздно всё это превратится в прах.
Как проходит наша жизнь? Что нами движет? Каких моделей поведения мы держимся? Почему мы делаем то, что делаем? В чём смысл всего этого? В этом посте я разбираю вопросы, которыми обычный человек практически не задаётся.
Все мы находимся в потоке жизни. Мы практически не видим того, что происходит вокруг нас. Мы слишком погружены в свои мысли и не осознаём окружающего мира. Повседневность так всецело овладевает нами, что мы не можем насладится такими простыми вещами как луч солнца в погожий день или шелест листьев на верту. Мы думаем, что те дела, которыми мы ежедневно заняты, имеют большое значение. Но в конце концов, рано или поздно всё это превратится в прах.
Рутина овладевает нами, и мы вынуждены большую часть времени уделять на удовлетворение физиологических и социальных потребностей. Социальная принадлежность к какой-либо группе делает человека зависимым от эмоциональной комфортности. Человек привязывается к этому состоянию и всегда испытывает боль, если кто-то посмеет покуситься на его эмоциональную комфортность. При этом у него возникает буря эмоций, при влиянии которой человек утрачивает способность рационально мыслить и воспринимать аргументы, даже обоснованные. Физиологические потребности человека являются основополагающими в повседневной жизни, они определяют желания, стремления и модель поведения.
Большую часть времени человек уделяет своей биологической программе. Он мыслит и действует по биологической схеме направленной на обеспечение безопасности жизнедеятельности и продолжения рода.
Но что, если представить, что вы – это не вы, вы – сторонний наблюдатель, который находится вне вашего тела и наблюдает за самим собой. Отталкиваясь от этой концепции, можно прийти к осознанию смысла своих повседневных поступков. Итак, приступим. Вы можете представить себе, что находитесь где-то сверху и видите себя. Вы беспристрастный наблюдатель, который не понимает и не знает кто он. Да в этом случае это и не важно. Какая картина вам открывается? Вы видите человека, который погружен в свои повседневные думы. Обычно это малоприятные мысли. Он почти всё время занят мыслями о том, что он с кем-то спорит и кому-то что-либо доказывает. Он представляет себе ситуацию, когда он «утирает нос» всем своим оппонентам и обидчикам. Он представляет себе, как он уничтожает своих врагов. Да, обычный человек на это не способен. Но в глубине своей души многим хотелось бы расправиться со своими врагами. Как вам такой полёт? Каким теперь представляется вам вы-человек, за которым вы сейчас наблюдаете? Правда, картина не столь живописная. Вы видите человека, который буквально не живет, а занимается пережёвыванием бесполезных и даже вредных мыслей, которые приносят ему одни лишь страдания.
Он постоянно куда-то спешит. Он не может позволить себе немного расслабиться и полюбоваться природой вокруг себя. Его эго хлещет по нему словно хлыстом, не позволяя расслабиться. Он всё время должен находиться в движении, постоянно чем-то должен быть занят, постоянно должен что-то доказывать. И доказывать он должен свою крутость. Для того, чтобы эго его могло подняться на более высокий пьедестал. Вот только эго ненасытно. Получив более высокое положение, оно опять не позволяет расслабиться и заставляет человека стремиться к новым высотам. Жизнь превращается в рутину и тягомотину. Нет в такой жизни настоящих радостей. Радостей от простых вещей. Не от социального статуса, не от баснословных денег, не от власти. А от самых простых вещей, например от пения птиц или от чашки утреннего кофе. Спешка и гонка не приносят никакого удовольствия. Умиротворение можно найти лишь в покое и лишь в далеке от общественной сутолоки.
Тот человек постоянно следует навязанным ему стереотипам. Он сам не понимает, что, зачем и почему он делает. Он бездумно копирует поведение других людей, не задаваясь простым вопросом: а для чего оно надо и какой в этом смысл. Человек одевается как все, делает как все и говорит фразами как все. Когда этому человеку задаешь вопрос: для чего он это делает – у него нет ясного ответа. Он не понимает, зачем он выбрал эту футболку, или зачем купил эту вещь, для чего он пользуется одеколоном или вон тем шампунем, для чего он сделал такую-то прическу. Он это сделал только потому, что то же самое сделали множество других людей, либо потому что это круто и это повышает его социальный статус. Он делает это только потому, что это модно и круто в глазах общества. Мода делает всех людей одинаковыми, словно штампованными на одном конвейере. И общество начинает его укорять, если человек перестает следовать этим шаблонам. Социальный статус он подсознательно считает своей опорой и защитой.
Социальный статус более надежно обеспечивает возможность удовлетворения физиологических потребностей. Чем выше твой социальный статус – тем больше денег и, следовательно, возможностей. Это обеспечивает выживаемость в социуме. А власть над социумом дает ему ещё больше шансов на выживаемость, поскольку контроль над другими особями его вида даёт ему большие возможности для реализации вещей, которые дают ему базовое чувство безопасности. А безопасность – это физиологическая потребность, которая обеспечивает ему возможность жить и производить потомство. Но у человека возникла иллюзия, что эти вещи могут обессмертить его, сделать неуязвимым. Никто не хочет верить в то, что он расстанется с этой жизнью. И потому человек отгородил себя иллюзиями о том, что он никогда не умрет. И это ложное чувство бессмертия заставляет человека страдать. Ибо страдания заключаются в том, что человек не делает того, о чем он по-настоящему мечтает. Не реализует свои внутренние мечты, а следует тому, что по мнению общества позволяет кидать человеку «понты» и выглядеть круто. Он каждый день ходит на нелюбимую работу и терпит нелюбимых для него людей. Он не знает того, чего он подсознательно желает. Он не знает себя настоящего. Он как губка впитывает в себя те потоки информации, которые водопадом льются на него. И он обманут этими потоками, целиком и тотально зомбирован. Его мнение – это общественное мнение. Общественное же мнение формируют те, кто имеет деньги и власть.
Любой животное стремиться занять наиболее выгодное положение, для того чтобы обеспечить себе лучшую выживаемость. Человек тоже животное. Только с одним отличием: у него есть интеллект, который можно использовать для решения любых жизненных задач. Но поскольку человек, как правило, не умеет пользоваться своим интеллектом, это неумение приводит его к страданиям. А страдания душевные приводят к болезням телесным. Болезни – это бич нашего общества. И всё от того, что человек не умеет правильно пользоваться своим интеллектом. Плохие мысли лишают человека здоровья, делают его физически больным. Больше нигде в животном царстве такого нет. Другим животным интеллект не дан, и они не страдают, они живут в настоящем моменте времени в режиме реагирования на внешние стимулы. И только мысли человека могут тянуть его в прошлое или будущее.
Эго человека постоянно вынуждает его доказывать собственную правоту. Он постоянно спорит с тем, что покушается на его эмоциональную комфортность. Он даже может делать нападки против тех, кто вознамериться подвергать сомнению его стереотипы. Он не понимает, что стереотипы эти – не его. Он так к ним привык, что считает их своими, в то время как они на самом деле были кем-то ему навязаны. Просто все обычное для человека столь привычно, что даже как-то странно и психологически больно подвергать это сомнению. Человек старается любым путём избежать того, что психологически ему неприятно.
При всём при этом человек считает себя безупречным во всех отношениях. Чуть ли не придаёт себе лик святого. При этом он любит осуждать других людей за малейшие отклонения от его представлений о «правильности». Он судит других, но при этом сам полон грехов. Это не только делает человека эмоциональным (да и физическим) рабом, но и заставляет его верить в собственную непогрешимость. Он верит в сказки и рассказывает сказки. Он создает вокруг семя ореол безупречности, стыдливо пряча от окружающих свои недостатки. Он хочет верить в сказку о том, что он идеален. Но реальность вносит свои коррективы. Реальность говорит ему о том, что он врет самому себе и воображает то, чего нет.
Человек склонен делать необоснованные выводы. Он постоянно что-то воображает, что никак не связано с реальностью. Он не стремиться к истине, ему нравятся сказки. Он придумывает какие-то домыслы о других людях. Эти домыслы закрывают ему путь к истине, и он верит в сказки. От этого страдает вся его жизнь. Он не получает того, чего он хочет, не достигает того, к чему по-настоящему стремиться.
Истина требует мышления. Этот же человек самостоятельно думать не желает. Его мировоззрение целиком и полностью сформировано из мнений авторитетных для него личностей и мнения общества. Для того, чтобы знать истину необходимо аналитическое мышление. Для человека это сложно. Он не умеет правильно мыслить. Его никто этому не научил. Обществу и государству не нужны слишком умные люди. Им нужны люди послушные да внушаемые. Интеллект не позволяет человеку быть послушным и внушаемым. Значит надо лишить человек умения мыслить и превратить его в штампованный овощ с откалиброванным мировоззрением.
Этот человек не тратит с умственной пользой своё свободное время. Когда у него выходной, он не использует это время на саморазвитие и решения давно накипевших жизненных проблем. Он занят своими мелкими и незначительными делами. Он сидит, уставившись в телеящик и жуёт чипсы с пивом. Он мог бы потратить это время с пользой или провести его так, чтобы получить духовное наслаждение.
Что ж. Вернемся на землю, в своё бренное тело и в свой «дивный» мир. Не увидели ли вы в своей жизни того, что бы стоило изменить? Полагаю, что многие скажут «нет». Ведь они такие правильные и следуют только «правильности», так зачем же что-то менять, пусть всё остаётся на кругах своих. Или же вы призадумались о том, что в вашей жизни что-то не так, нужно что-то улучшить, что-то изменить, а что-то вырезать на совсем из жизни и стать хоть чуточку лучше. Не идеальным на сто процентов, вовсе нет. Практически невозможно быть идеальным во всём и для всех. Но можно сделать шаг-другой для того, чтобы хотя бы приблизиться к истине.