С точки зрения объективной логики в этой статье я хочу разобраться в таком философском вопросе, как что есть добро и что есть зло. Как я считаю по этому вопросу у общества имеются не вполне корректные представления. И дело тут касается, в первую очередь, определения терминов.
Сначала я дам свои определения понятиям добру и злу, потом изложу свои воззрения, чем мотивируются поступки, связанные с добром и злом. Хочу отметить, что имеющиеся определения данных понятий содержат в себе изъян, позволяющий вольно трактовать эти понятия.
Тут я не буду дословно приводить данные определения, но отмечу, что они позволяют присваивать понятиям добра и зла некую относительность. Например, зло можно называть негативными моральными установками только по отношению к тем, к кому злые деяния совершаются. Но ведь те, кто совершает злые деяния и те, кто поддерживает эти деяния не принимают зло за таковое. Напротив, эти порочные поступки для себя они могут считать добром. Но по отношению к тем, кому причиняется зло – это уже вредоносные действия.
С добром может быть аналогичная ситуация. Для кого-то добро может обернуться и злом. Вот вы, например, украли где-то лекарства и передали его тому, кто в нём нуждается. Для того, у кого вы украли эти лекарства – вы совершили плохой или злой поступок. Но тот, кто исцелился благодаря тому, что вы отдали украденное лекарство тому, кто в нём нуждался – вы совершили благой поступок. Итак, вы и злой, и добрый. Как с этим разобраться? На помощь давайте позовём логику. Я дам свои, подкорректированные определения терминам добра и зла:
Добро – совокупность поступков, устремлений, направленных на достижение благих целей, реализуемых путем совершения полезных действий окружающим, материальному имуществу и природной среде.
Зло – совокупность поступков, устремлений, направленных на удовлетворение корыстных целей, достигаемых путем причинения вреда окружающим, материальному имуществу и природной среде.
Итак, по отношению к вышеприведенному примеру, давайте внесем ясность. Для этого нужно построить логическую цепочку.
Действие первое. Вы украли лекарство. Следовательно – вы поступили плохо.
Действие второе. Вы отдали лекарство больному. Следовательно – вы поступили хорошо.
То есть вы не можете быть в данном случае одновременно и добрым, и злым. В каждой ситуации, в настоящем времени, может использоваться только одно из этих понятий. В одном действии – вы злой, в другом действии – добрый. Вот такой расклад.
Этим я хочу сказать, что должна быть объективность, но не должно быть лазеек, чтобы искажать смыслы абстрактных понятий.
И ещё хочу добавить такое примечание. И в добрых поступках, и в злых присутствует цель получения личного блага. Даже, в, казалось бы, в чистых и бескорыстных намерениях. Всегда есть какая-то причина, по которым мы делаем тот или иной поступок. Даже самый благой – это чувство духовного удовлетворения, чувство выполненного долга. Это то, к чему мы все стремимся, вне зависимости от того, какие цели преследуем.
Разделение по мотивации наших поступков мы можем произвести на духовные и материальные причины. Во многих случаях при совершении благих поступком мы хотим получить духовное чувство исполненного долго, но и получение материальных ценностей за то, что мы оказали какую-либо услугу, не запрещается.
Совершение же злых поступков чаще всего продиктовано в корыстных целях для получения денег, власти, материальных ценностей. Ради этого человек (некоторые люди) готов на любые подлости и зверства. Конечно, кого-то сдерживают суровые законы, и они придерживаются каки-то рамок. Но что, если ваши деяния будут безнаказанными? Тогда вполне вероятно, что вы перейдете черту морали и совершите зловредный поступок ради личной выгоды. К сожалению, так устроен человек. Без суровых рамок в обществе невозможно поддерживать порядок и безопасность для всех. А ведь кто-то в этом мире может совершенно безнаказанно творить зло. Те, у кого есть деньги и власть, чтобы оставаться безнаказанными. И к сожалению, этот мир – не сказка, где добро обязательно побеждает зло. Напротив. В реальном мире приходится наблюдать как зло побеждает добро. Таких случаев немало.
Итак, я дал своё заключение по этому вопросу. Судите сами. Я старался быть наиболее объективным.